Çıldırlı Şenlik Hayatı Ve Eserleri

1850-1913. Çıldır’ın Suhara (şimdiki adı Yakınsu) köyünde doğdu. Asıl adı Hasan’dır.

14 yaşında bade içerek aşık oldu. Köyüne gelip giden aşıklar aracılığıyla geleneği öğrendi. Kısa sürede yörede adı duyulup tanındı. Sevdiği kızın evlenip başka bir köye gitmesi üzerine daha da duygu ağırlıklı söylemeye başladı. Bağlama çalamamasına karşın söyledikleri ve güzel sesiyle ünü giderek yayılan Şenlik’e bağlama dersleri yörenin tanınmış saz şairi Aşık Nuri tarafından verildi.

Okur yazar ve bilgili bir kadın olan annesinin de Şenlik’in yetişmesinde önemli etkisi oldu. Bunların dışında Suharalı Molla Methi ve bazı kaynaklarda aktarılan Yusufelili Eşrefi de, süreç içinde Şenlik’in gelişmesine katkıda bulundu. Ancak eldeki verilere göre Yusufeli çevresinde Eşrefi adında bir aşık yaşamadı.

Dönemin ünlü aşığı Narmanlı Sümmani’yle (1860-1915) karşılaştı ve birbirlerini etkilediler. Ayrıca aynı dönemde yaşayan birçok başka aşıkla da karşılaşan ve onlar üzerinde önemli etkiler bırakan Çıldırlı Şenlik, yalnızca Anadolu’da değil Azerbaycan’ın tanınmış aşığı Elesger (1821-1926) gibi başka mekanların aşıklarını da etkiledi.

Şiirlerinde çok değişik konuları işleyen Aşık Şenlik, yaşadığı dönemin toplumsal sorunları ve çalkalanmaların da etkisiyle özellikle »koçaklama« dalında birçok şiir/türkü söyledi.

Özellikle Azerbaycan, İran aşıklık geleneği ve tavrını Anadolu’ya taşıması açısından öteki aşıklardan ayrılan önemli bir konumu olan Çıldırlı Şenlik’in yemeğine, bir atışmadan sonra zehir kondu. Uzun bir yolculuktan sonra köyüne yetişemeden Arpaçay’ın Dalaver köyünde öldü. Cenazesi köyüne getirilip gömüldü.

Şenlik üzerine Ensar Aslan’ın »Aşık Şenlik, Hayatı, Şiirleri, Karşılaşmaları, Hikayeleri« (1992) adlı bir araştırması bulunmaktadır.

KAYNAK: ozanlar.biz